REFORMA Y REVOLUCIÓN



    El reformismo integral: ¿es revolución?
   La revolución: ¿es la puesta en práctica de las reformas convenidas?
   Todo lo implicado en lo anterior, esencialmente,
es una cada vez menos bella pérdida de tiempo.
   Cada palabra de aquellos dos renglones está creada para concretar y establecer una dominación que condiciona nuestra actividad completa.

   Hay que apropiarse la existencia humana,
este es el fundamento que fundamentalmente funda
una posible dimensión
de las transformaciones esenciales
en su salsa.
   La dimensión de la existencia convenida.
   La dimensión de la creación de relaciones voluntarias.
   La dimensión constitutiva de realidad según finalidades acordadas.
   La capacidad de realización.
   (Y aunque sigo interpretando no me expreso, inhibida por interlocutores que constituyen mis fantasmas, quienes preguntan, fingiendo su inocencia, pero queriendo tirar de la cortina como una criatura en su capricho, preguntan, decía, si hablamos de realización individual o colectiva – y allá, en la periferia de los alcances de la obra, hay personas que sólo pensaron en la realización en un sentido casi solamente psicoanalítico, sin haber asumido lo que el significante [realización], explicita sin más vueltas; que si no estuviéramos bajo opresión interpretaríamos de taco que está significando la acción de constituir la realidad.
   Siento que hay que ir a buscar posibilidades a espacio tiempos “anteriores” del proceso que irrumpe en lo narrado para establecer frecuencias de comunicación con interlocutores que practican ciertas calidades de existencia. Y entonces vuelvo a proponer:)

   La esencia que constituye la clave de transformación civilizatoria es epistemológica.
   Y ES EL DESENTRAÑAMIENTO.

   Vamos, vamos.
   Arremanguémonos
y a fondo.

   Cada cual
hacia el fondo de su esencia.
   Cada quien
hacia toda identidad
en sus congéneres.
Sola Panda, 21/12/2018



Sola en encuentro de compañeras kurdas, tras haber compartido fragmentos de "Arengas de lo insólito". 

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